Nghệ sĩ cải lương, hoa hậu Hồng Cẩm Huệ sinh năm 1983. Hồng Cẩm Huệ là một chuyên gia chuyên nghiệp trong ngành thẩm mỹ và làm đẹp và trang điểm. Hình ảnh nghệ sĩ Hồng Cẩm Huệ (Nguồn ảnh: Mạng xã hội công khai, internet,) Xem thêm hình ảnh Nghệ sĩ Hồng Cẩm Huệ trên mạng xã hội Facebook nghệ sĩ Hồng Cẩm Huệ Ca sĩ Long Nhật hé lộ nguyên nhân gia đình cố NSƯT Thanh Kim Huệ giấu bệnh Sáng 26/12 tại tư gia nghệ sĩ cải lương Thanh Kim Huệ (Quận 10, TP HCM), đông đảo nghệ sĩ đã có mặt từ rất sớm để tiễn đưa "cô Lan" về nơi an nghỉ cuối cùng. Quang cảnh trước giờ di quan. NSƯT Thành Lộc lặng lẽ nép ở một góc chờ đến giờ di quan. Nghệ sĩ Thanh Kim Huệ qua đời TP HCMNghệ sĩ cải lương Thanh Kim Huệ, 66 tuổi, qua đời lúc 13h50 chiều 23/12 tại nhà riêng sau thời gian bệnh ung thư. Thanh Kim Huệ tên thật là Bùi Thị Huệ, sinh năm 1955 tại TP HCM. Sau đó, Mỹ Châu hát qua các đoàn cải lương Saigon 2, đoàn Phước Chung, đoàn 2/84, đoàn Trần Hữu Trang. Năm 1992, Mỹ Châu từ giã sân khấu về ở nhà số 152 đường Lê Quang Định, quận Bình Thạnh. Mỹ Châu thành hôn với nghệ sĩ Đức Minh vào năm 1989. Nghệ sĩ Đức Minh được Đồng chí Phạm Minh Chính, Ủy viên Bộ Chính trị, Thủ tướng Chính phủ trình bày Báo cáo tiếp thu, giải trình về tình hình kinh tế - xã hội, ngân sách nhà nước năm 2022, kế hoạch năm 2023 và phương án điều chỉnh tiền lương; kế hoạch tài chính ngân sách nhà nước 3 năm cash. – Do đặc tính nghề nghiệp của một nghệ sĩ cải lương nên tính cách Lương Hồng Huệ có phần nhẹ nhàng và trầm lặng. Cô ít nói và tỏ ra kiệm lời khi được ai đó hỏi về mình, nhưng đứng trên sân khấu là một Lương Hồng Huệ hoàn toàn khác… Nghệ nhân ưu tú Lương Hồng Huệ Nghệ nhân ưu tú Lương Hồng Huệ cũng thừa nhận, từ nhỏ, tính tình của cô rất nhút nhát, nhưng hiện tại cô đã “vượt qua chính mình” bằng sự điềm đạm và chững chạc trong vai trò một ca sĩ thăng hoa trên sân khấu. Lương duyên với nghệ thuật cải lương Lương Hồng Huệ sinh ra và lớn lên ở Bình Thuận. Mảnh đất đầy nắng và gió của miền Trung đã hun đúc và tôi luyện nên một Lương Hồng Huệ bản lĩnh và xinh đẹp từ sắc vóc cho đến giọng hát. Năm 2018, cô gái người Bình Thuận quyết định Nam tiến – đây được xem là bước ngoặt quan trọng trong cuộc đời và sự nghiệp của Lương Hồng Huệ. Hơn 1 năm xây dựng tên tuổi tại Lương Hồng Huệ giành được thiện cảm của công chúng yêu cải lương bởi giọng hát, sự thông minh và nét duyên ngầm đáng yêu của cô. Đó là một thành công không nhỏ, bởi cô đang hoạt động trong một lĩnh vực đầy rẫy những khó khăn. Sân khấu là một cuộc đời khác, đầy ám ảnh và nặng nghiệp nợ đời, chưa nói cải lương là bộ môn nghệ thuật kén chọn người nghe. “Chân ướt chân ráo” Nam tiến, cô gái người Bình Thuận mang theo nhiều hoài bão khi đến với mảnh đất này, thế nhưng có vinh quang nào mà không trải qua cay đắng và nước mắt. Lương Hồng Huệ tâm sự, những ngày đầu vào Sài Gòn, cô phải tự thân gây dựng tên tuổi với không ít khó khăn. “Tôi không phân biệt sân khấu nhỏ hay lớn, miễn là có thể đem giọng hát của mình để phục vụ khán giả và được mọi người yêu mến là tôi vui rồi”. Trò chuyện với Lương Hồng Huệ mới thấy được tâm huyết của nữ nghệ sĩ dành cho cải lương và cái nghề mà mình đang theo đuổi. “Những lúc sức khỏe không tốt làm ảnh hưởng đến giọng hát là đêm về tôi trằn trọc không ngủ được. Dù đa số khán giả không nhận ra được lỗi của mình, nhưng tôi luôn áy náy. Chính vì vậy, tôi luôn ý thức việc bảo vệ giọng hát vì đó là cách tôi tôn trọng khán giả của mình”. Không phải “con nhà nòi” Gia đình Lương Hồng Huệ không ai theo đuổi con đường nghệ thuật. Cải lương đến với cô như một mối lương duyên tiền định và ăn vào máu thịt. Lương Hồng Huệ chia sẻ, thành công của cô ngày hôm nay ngoài gia đình tạo điều kiện thì không thể không nhắc đến công ơn dạy dỗ của 3 người thầy đáng kính là nghệ nhân ưu tú Đặng Ngọc Long, nghệ sĩ Nhã Phương và Bùi Trung Đẳng. Họ là những người uốn nắn giọng hát và truyền ngọn lửa nghề cho nữ nghệ sĩ. Sau năm 18 tuổi, Lương Hồng Huệ đi hát nhiều hơn. Dù vất vả và đôi lúc muốn bỏ nghề nhưng gia đình chính là động lực để cô bước tiếp và nuôi dưỡng giấc mơ nghệ thuật. Lương Hồng Huệ cho biết, thời gian đầu bố mẹ phản đối việc cô đi hát vì sợ con gái phải khổ và mong muốn con tìm kiếm công việc ổn định hơn. Nhưng có lẽ, vốn sinh ra đã được đặt vào cái nôi nghệ thuật và có duyên nợ với cải lương nên Lương Hồng Huệ đã chứng minh bản thân với bố mẹ rằng cô có thể làm được và thậm chí tiến xa hơn. “Ngày còn bé, thấy tôi đam mê ca hát, ba mẹ tỏ ý không muốn, thậm chí còn ngăn cấm, bắt buộc tôi phải tập trung vào công việc học tập. Tuy nhiên thời gian sau đó, một số cô chú hoạt động trong lĩnh vực nghệ thuật của huyện và tỉnh đã phát hiện ra chất giọng khá đặc biệt của tôi nên đã đến động viên và thuyết phục ba mẹ cho tôi được theo con đường ca hát. Nhờ vào bản năng vốn có, cộng với sự chuyên cần tập luyện, không bao lâu sau tôi đã đoạt được nhiều giải thưởng nghệ thuật giá trị. Đến nay, không những gia đình tôi luôn ủng hộ các hoạt động ca hát của tôi, mà hầu như bà con quê hương, bạn bè, đồng nghiệp đã luôn cháy’ hết mình cùng tôi và họ tự hào vì vùng đất Bình Thuận đã nổi lên một giọng điệu cải lương mới lạ đã góp phần vào sự phát triển chung của nghệ thuật cải lương và đờn ca tài tử”, Lương Hồng Huệ tâm sự. Sinh ra trong một gia đình nề nếp nên Lương Hồng Huệ thấm nhuần tư tưởng đạo nghĩa nhân sinh truyền thống. Những điều đó ảnh hưởng rất lớn đến con người của Lương Hồng Huệ – một tâm hồn đa sầu đa cảm và sự tinh tế trong cảm nhận âm nhạc. Chính gia đình đã ảnh hưởng đến con người cũng như nghề nghiệp, cuộc sống của cô rất nhiều, đặc biệt là mẹ. Lương Hồng Huệ cho hay “Tôi học được từ mẹ sự hy sinh và cũng rất muốn tiếp nối hình ảnh của mẹ nhưng không biết có làm được không. Bây giờ, ngoài ca hát, tôi còn tham gia các công việc xã hội nên cứ bị cuốn đi”. Xem ba mẹ là thần tượng trong cuộc sống nên Lương Hồng Huệ mong muốn sau này mình cũng sẽ có được một gia đình như thế. Nhưng có lẽ đường tình duyên chưa thật sự viên mãn với cô đào cải lương xinh đẹp và tài năng này. Một lần dang dở với nhiều tổn thương, vết cắt trong tim của Lương Hồng Huệ giờ đây cũng đã dần lành lặn để nhường chỗ cho những khởi đầu mới. Và phải chăng chính sự từng trải, những chiêm nghiệm cuộc đời khiến tiếng hát của Lương Hồng Huệ “ngọt” và say đắm lòng người đến thế? “Từ khi trưởng thành, tôi cũng muốn có một gia đình hạnh phúc theo đúng nghĩa của nó. Để thực hiện điều đó, tôi phải từ bỏ đam mê, nghề nghiệp ca hát của mình để theo chồng xây dựng mái ấm. Nhưng hoàn cảnh của cuộc sống không như là ước muốn, tôi đã hết sức cố gắng để vượt qua những giai đoạn nghiệt ngã của cuộc đời với ước mơ sẽ bảo vệ và duy trì hạnh phúc. Nhưng rất tiếc điều đó đã xa vời và tôi phải một lần dang dở…”, Nghệ sĩ Lương Hồng Huệ chia sẻ. “Từ đó đến nay tôi chưa tìm thấy được giá trị của tình yêu theo khái niệm của mình. Hiện tại, có lẽ tôi đã yêu và cảm xúc nhớ thương đã đến lúc dâng trào, nhưng với tôi, tình yêu như là một quãng đường dài mà ở đó, tôi đang thu dần khoảng cách”, Lương Hồng Huệ trải lòng. Mai Anh Post Views 366 Chương trình cổ nhạc do Nguyễn Phương thực hiệnPhương Huệ là một nữ nghệ sĩ trẻ đẹp, vóc dáng sang trọng trên sân khấu, giọng ca trong trẻo, mượt mà với làn hơi khoẻ khoắn, lẽ ra thì Phương Huệ phải chiếm được một vị trí khả quan trong hàng ngũ các nghệ sĩ trẻ tài sắc, có cuộc sống kinh tế khá giả và ổn định. Thế nhưng nữ nghệ sĩ Phương Huệ không được như vậy mà cô lại phải chịu long đong một kiếp tầm, khó khăn vất vả trong việc hành nghề ca hát và kiếm sống cho bản thân và gia sĩ con nhà nòi Nữ nghệ sĩ Phương Huệ sanh năm 1967, là con của nghệ sĩ Hữu Huỳnh, kép chánh của đoàn hát cải lương Tây Đô. Cô Phương Huệ được sanh ra và lớn lên trong đoàn hát. Lúc thơ ấu, Phương Huệ cũng như hầu hết các nghệ sĩ con nhà nòi, hàng đêm ngồi bên cánh gà xem hát, thường nghe tiếng đàn câu ca và nhìn thấy các điệu múa may diễn xuất của cha mẹ và các cô chú trong đoàn hát. Hình bìa tác phẩm cải lương Khúc Tuyệt Tình của Châu Production, trong đó nữ nghệ sĩ Phương Huệ đóng góp cùng với Vũ Linh, Tài Linh, Phương Hồng Thủy, Châu Thanh, Hồng Thắm, Trọng Nghĩa, Tô Châu và Út Bạch Lan courtesy photo of Chau Production Phương Huê đã thuộc và biết ca nhiều bài bản cổ nhạc. Sớm bộc lộ khả năng ca diễn nên khi Phương Huệ được 10 tuổi, cô được đoàn cải lương Hậu Giang đưa lên sân khấu hát các vai đào, kép con như vai Bé Linh trong tuồng Ngược Dòng Lạc Thủy, vai Tiểu Đồng tuồng Lục Vân Tiên, vai con của Trần Thế Mỹ trong tuồng Bao Công xử án Trần Thế dần trong đoàn hát, trưởng thành qua nhiều vai diễn, Phương Huệ tiến nhanh trên đường nghệ thuật, cô đã từng diễn qua các thể loại tuồng, lối diễn xuất duyên dáng, giọng ca truyền cảm cùng sắc vóc sáng đẹp và sang trọng trên sân khấu đã nâng Phương Huệ lên vai đào chánh của nhiều đoàn hát. Năm 1987, Phương Huệ được 20 tuổi, diễn viên chánh tuồng Khi Rừng Thu Thay Lá của đoàn hát Phú Châu An Giang, cô được khán giả ái mộ nồng nhiệt qua tất cả các điểm diễn của đoàn Phú Châu An đoàn hát Tây Đô Cần Thơ, Hương Tràm Cà Mau và Phú Châu An Giang tranh nhau ký hợp đồng mời cô hát vai chánh qua các tuồng Lá Thắm Chỉ Hồng, Trai Hùng Gái Kiệt, Đưa em về quê Mẹ, Hoàng Hậu Ba Tư, Gió Bụi Biên Thùy, Bóng Biển, Đứa Bé Không Tên. Nữ nghệ sĩ Phương Huệ nổi danh là một ngôi sao rực sáng trên bầu trời nghệ thuật vùng sông nước Hậu nói, giọng ca, kỹ thuật nhã chữ buông câu rõ ràng chắc nhịp của Phương Huệ giống nữ nghệ sĩ danh ca Thanh Kim Huệ một cách kỳ lạ và cái tên Phương Huệ như một cái tên tiền định, được cha mẹ của cô đặt cho trước khi biết đứa con gái của mình có giọng ca giống hệt thần tượng danh ca Thanh Kim mệnh người nghệ sĩ Phương Huệ cũng có chữ Huệ để chỉ giọng ca của cô giống danh ca Thanh Kim Huệ, cách đặt nghệ danh giống như các bạn nữ nghệ sĩ Linh Huệ, Ngân Huệ nhưng ngôi sao bổn mạng của Phương Huệ không được may mắn như Linh Huệ và Ngân Huệ. Nữ nghệ sĩ Linh Huệ thì nổi danh một thời, có chồng kỷ sư ô tô, được sống một thời gian sung túc rồi theo chồng đi định cư ở Canada. Bây giờ thì tên tuổi Linh Huệ chỉ còn lung linh như một vì sao bay xa tít trong giải Ngân Hà xa thăm thẳm. Nữ nghệ sĩ Ngân Huệ thì nhờ chữ Ngân là bạc, cho nên dù không hốt bạc được nhiều trên sân khấu nhưng cô Ngân Huệ cũng sống được trong cảnh lắm bạc nhiều tiền. Số tiền mấy tỉ mà chỉ diễn được bốn hay năm suất chung cho hai tuồng rồi dẹp bỏ thì lãng phí quá. Phải chi nhà nước dùng tiền đó để sữa chữa nhiều rạp hát cải lương, giúp các đoàn hát cải lương có vốn để hoạt động được thì con nghĩ là nghệ sĩ cải lương còn kiếm sống được, khán giả vẫn còn ưa thích cải sĩ cải lương Phương Huệ Còn nữ nghệ sĩ Phương Huệ thì nghệ danh của cô vận vào chữ Phương, có nghĩa là thơm mà cũng có nghĩa là phương trời nào đó. Vậy nên nghệ sĩ Phương Huệ có danh thơm, có tiếng mà không có miếng, nên phải đem lời ca tiếng hát đi lưu lạc tha phương, đi ca hát từ quán nghệ sĩ nầy đến quán ca sĩ khác để kiếm sống một cách chật vật, thiếu trước hụt, sao dù là tiếng ca giọng hát của Phương Huệ vẫn còn mượt mà, thu hút biết bao nhiêu là khách mộ điệu!Năm 1993, con đường nghệ thuật của Phương Huệ đang rạng rở thăng hoa ở miền sông nước Hậu Giang thì gia đình cô gặp biến cố. Cô phải rời đoàn hát tỉnh để lên Sài Gòn bương chải để lo gia đình. Nhưng giữa đất Sài Gòn người đông của khó, không có một nghề chuyên môn, không có bạc vàng làm vốn, không có ở trong phe phái nào để có thể núp bóng lợi dụng chức quyền, tức là không tham nhũng được hay dựa hơi người tham nhũng để mà kiếm tiền thì nữ nghệ sĩ Phương Huệ lại phải trở về cái nghiệp dĩ ca hát mà cô đã chọn. Đỉnh cao ăn khách Nữ nghệ sĩ Phương Huệ gia nhập đoàn hát cải lương Sài Gòn 3, nhưng rồi Sài Gòn không còn có nhiều rạp hát, đoàn hát phải lưu diễn những vùng xa xôi trong các thôn, xóm thuộc các tỉnh miền Đông, miền Trung và cả miền Hậu Giang. Đoàn cải lương Sài Gòn 3 cũng ế khách, cuộc sống của nghệ sĩ gặp khó khăn, chật vật. Cô lại gia nhập đoàn Văn Công nhưng bơ vơ không bè cánh, kiếm được một vai đào chánh không phải dễ. Phương Huệ đành rời đoàn hát đi ca lẽ ở các quán nghệ sĩ , ở các tổ chức cúng chùa, lễ cúng Kỳ Yên ở các đình thần ở Vũng Tàu, ở Thủ Dầu Một…Nữ nghệ sĩ Phương Huệ gia nhập Câu Lạc Bộ Cải Lương của Thành Hội Phật Giáo đi biểu diễn tại các chùa. Trong một lần hát tại chùa Nghệ Sĩ ở Gò Vấp, giọng ca của Phương Huệ được khán giả và khách thập phương viếng chùa nhiệt liệt hoan nghinh nên các hãng băng vidéo, hãng Sài Gòn audio, đài phát thanh và đài Truyền Hình, các bầu show mời cộng tuổi của Phương Huệ nổi lên ở khắp các sân khấu công viên, tụ điểm ca nhạc, quán nghệ sĩ, các chùa và đình miếu, nhưng đó chỉ là con đường long đong phải chấp nhận của một kiếp tầm trong tình hình sân khấu cải lương không có rạp hát, cải lương không có tuồng mới hay như hồi trước 75. Và nhất là trong hoàn cảnh tuyệt đại đa số dân Sài Gòn còn phải đi bương chải, tìm miếng ăn hàng ngày, vật giá leo thang phi mã, tiền ăn, tiền mướn một chỗ để ở cũng quá mắc mỏ mà thu nhập của dân nghèo thì không được nhiều nên người ta không dám bỏ tiền đi coi xem hát. Sân khấu cải lương của người nghệ sĩ không thuộc biên chế của nhà nước bị thu hẹp nên Phương Huệ đành chấp nhận phần số không may của nghệ thuật trong thời thương mại hóa Khi về Việt Nam, tôi hỏi Phương Huệ đối với cái nghiệp cầm ca mà cô đang đeo đuổi, cô có ước vọng gì không?“Phương Huệ chỉ mong có rạp hát để hát, có tuồng cải lương đáp ứng được tâm tình của khán giả để khán giả ủng hộ cải lương như hồi trước. Người ta bỏ ra vài tỉ đồng để hát quảng cáo chơi vài ba suất hát rồi dẹp bỏ, chánh phủ dám bỏ hơn năm trăm triệu đồng để may sắm cho một tuồng hát để hát hai suất rồi số y trang mũ mãng đó bỏ cất vô bỏ số tiền mấy tỉ gần 5 tỉ đồng cho hai tuồng Kim Vân Kiều và Chiếc Áo Thiên Nga, một tỉ đồng tiền may quần áo hát mà chỉ diễn được bốn hay năm suất chung cho hai tuồng rồi dẹp bỏ thì lãng phí quá. Phải chi nhà nước dùng tiền đó để sữa chữa nhiều rạp hát cải lương, giúp các đoàn hát cải lương có vốn để hoạt động được thì con nghĩ là nghệ sĩ cải lương còn kiếm sống được, khán giả vẫn còn ưa thích cải lương.”Nữ nghệ sĩ Phương Huệ tha thiết đến nghề hát cải lương nên nói theo nguyện vọng của một người đang bế tắc trong việc kiếm sống bằng nghề hát. Cô không biết là rạp hát là của nhà nước, nghệ thuật cải lương là công cụ tuyên truyền của nhà nước nên nhà nước bỏ 5 tỉ đồng để hát chơi, lập kỷ lục về sân khấu đông người diễn nhất, quần áo y trang tốn kém nhất, nghệ sĩ bị treo tòn teng trên sân khấu nhiều nhất. Con số khỏan bốn chục ni cô tham gia tuồng Kim Vân Kiều cũng là một kỷ lục trên sân khấu cải lương trong nước từ khi khai sanh ra ngành nghệ thuật cải lương nầy và đó cũng là kỷ lục thế giới. Nữ nghệ sĩ Phương Huệ mất cuộc sống nghệ thuật ca hát cải lương bình thường nhưng cô được thơm lây về cái sân khấu cải lương hoành tráng không giống ai và cũng không có ai giống có cái bánh thật để ăn thì đành ăn cái bánh vẻ vậy. Soạn giả Nguyễn Phương, đài RFA Nguyễn Phương cộng tác nhiều năm với các gánh hát cải lương chuyên hát tuồng xã hội, tuồng dã sử, tuồng hồ quảng, Nguyễn Phương cũng viết tiểu sử nhiều nghệ sĩ tài danh của các loại hình nghệ thuật sân khấu kể trên nhưng còn một thiếu sót rất lớn là chưa viết về các nghệ sĩ mà trong sân khấu người ta thường gọi là “Dàn Bao”. Tưởng cũng nên giới thiệu qua như thế nào gọi là nghệ dĩ “dàn bao”. Bấm vào đây để nghe tiết mục này Download story audio Nghệ sĩ Hữu Huệ trong vai Tôn Quyền. Hình do Nguyễn Phương cung cấp. Nghệ dĩ “dàn bao” Trong một tuồng hát, bao giờ cũng có một cặp đào kép chính, nhân vật trung tâm của cốt truyên tuồng, tuồng kể lại chuyện tình yêu, chuyện cuộc đời ân oán của một cặp nhân vật trung tâm đó, do đào chánh và kép chánh thủ diễn. Tuy nhiên câu chuyện tuồng sẽ không hấp dẫn không gay cấn nếu như mâu thuẫn chỉ xuất phát từ sự va chạm của hai tính cách không đồng thuận của hai nhân vật chính mà không có sự can thiệp của kẻ thứ ba, của một lực lượng khác xen vào. Nhân vật thứ ba, kẻ tranh tình hay phá hoại cuộc tình của đôi nhân vật chính thường được gọi là kép độc, một nhân vật đối kháng với kép chánh trong cuộc tranh tình, soán ngôi hoặc tranh đoạt tiền tài, danh vọng. Và người kép độc đó không đơn độc trong cuộc tranh tình hay phá hoại nầy. Kép độc đó kéo bè kéo cánh; phía bên kép chánh, phiá bên trung cũng có người bệnh vực và như vậy thì có bên trung, bên nịnh, bên chánh, bên tà. Trung, Nịnh, Chánh, Tà, gồm có nam, nữ, gìà, trẻ, vậy nên muốn thể hiện các vai đó trong một tuồng hát, người ta sẽ có những diễn viên trong các vai kép độc, kép độc lẵng, kép lẵng, lão mùi, lão độc, đào mùi, đảo nhì, đào độc, đào lẵng, hề, kép cạnh, kép con, tỳ nữ, vệ sĩ, vũ nữ. Những vai diễn đó bao quanh hai diễn viên chánh, hai nhân vật chánh để tăng thêm phần gay cấn, tình cảm hay cốt truyện tuồng thêm hấp dẫn được gọi chung là Dàn Bao. Lấy thí dụ về đoàn hát Thanh Minh Thanh Nga, các đào kép chánh có thể kể như Thanh Nga, Út Bạch Lan đào mùi, Út Trà Ôn, Thành Được, Hữu Phước kép mùi, các anh Hoàng Giang, Việt Hùng kép độc, lẵng, Văn Ngà kép độc, Ngọc Nuôi đào mùi, có khi đóng vai mụ mùi; Thúy Lan, Bé Hoàng Vân Mụ, lẵng hay độc tùy theo tuồng, Minh Điển lão mùi, Kim Quang, Châu Hí, Hề Núi, Bảo Quốc hề…Còn các vai kép đào nhì, kép, đào ba, kép cạnh như Chí HIếu…Các diễn viên như anh Hoàng Giang, Kim Giác, Việt Hùng, Ngọc Nuôi, Minh Điển, Văn Ngà, Thúy Lan, Bé Hoàng Vân, hề Kim Quang đều được xem là Dàn Bao của những đào kép mùi Thanh Nga, Út Bạch Lan, Út Trà Ôn, Thành Được, Hữu Phước… Sân khấu tuồng cổ hay Hồ Quảng cũng có nghệ sĩ dàn bao như sân khấu cải lương, đặc biệt trên sân khấu tuồng cổ và Hồ Quảng, phần lớn các nghệ sĩ khi còn trẻ đẹp, giọng ca còn trong trẽo đậm đà thì họ diễn những vai đào kép chánh, khi về già, nhờ có trình độ diễn xuất cao, tuy giọng ca đã khàn, nhan sắc đã kém nhưng các nghệ sĩ nầy thủ diễn những vai kép độc, kép lão, làm dàn bao đắc lực giúp cho sân khấu sôi động, giúp cho các diễn viên trẻ dễ thành công trong vai trò của mình. Có thể kể các diễn viên dàn bao nổi tiếng bên sân khấu tuồng cổ như Hữu Huệ, Minh Long, Ngọc Đáng, Bữu Truyện, Thanh Thế, Ngọc Thạch, Minh Ngà…. Nghệ sĩ Hữu Huệ và các nghệ sĩ Bạch Mai, Thanh Bạch là anh em bạn dì ruột, họ sống gần nhau từ nhỏ cho đến lớn trong đoàn hát, lấy rạp hát làm nhà. Nghệ sĩ tuồng cổ tài danh Minh Ngà là người cậu thứ tư của Hữu Huệ. Nghệ sĩ Hữu Huệ Nghệ sĩ Hữu Huệ tên thật là Nguyễn Công Đến sanh năm 1956, con của ông Nguyễn Công Đoan, tài xế, mẹ là bà Lê Thị Lan. Bà Lê Thị Lan thứ sáu, em ruột của bà Ngọc Hương thứ ba, vợ của ông Bầu Huỳnh, cha mẹ ruột của các nghệ sĩ Bạch Mai, Thanh Bạch. Nghệ sĩ Hữu Huệ và các nghệ sĩ Bạch Mai, Thanh Bạch là anh em bạn dì ruột, họ sống gần nhau từ nhỏ cho đến lớn trong đoàn hát, lấy rạp hát làm nhà. Nghệ sĩ tuồng cổ tài danh Minh Ngà là người cậu thứ tư của Hữu Huệ. Từ lúc 8 tuổi, Hữu Huệ đã theo đoàn hát Chánh Thành – Kim Mai của bà Bầu Tám Chánh, vừa học văn hóa, vừa học hát. Khi gánh hát của Bà Tám Chánh trao lại cho ông Bảy Huỳnh phụ thân của Bạch Mai Thanh Bạch điều khiển, ông đổi bảng hiệu thành Thanh Bình Kim Mai Kim Mai là tên cũ của nghệ sĩ Bạch Mai, Hữu Huệ được ông Bảy Huỳnh, ông Bữu Ngọc cha của Bữu Truyện và nghệ sĩ Minh Ngà truyền nghề, ngoài ra hàng đêm Hữu Huệ ngồi bên cánh gà, theo dõi cách ca diễn của các nghệ sĩ đàn chú bác trình diễn để học theo. Hữu Huệ cũng bắt đầu nghề hát bắt việc đóng các vai quân hầu, quân báo, kép con, kép phụ, kép mặt vằn, kép mặt trắng, luyện cách nói lối, luyện giọng ca và nhứt là phải học rành các loại vũ đạo trên sân khấu tuồng cổ. Nghệ sĩ Hữu Huệ đã đóng nhiều vai võ tướng trong các tuồng của Ban Huỳnh Long thu trên đài truyền hình. Sau năm 1975, khi bà Ngọc Hương thân mẫu của nghệ sĩ Thanh Bạch, thành lập đoàn hát cải lương tuồng Cổ Huỳnh Long thì nghệ sĩ Hữu Huệ là diễn viên dàn bao chánh của gánh hát. Vai trò của Hữu Huệ trên sân khấu Huỳnh Long quan trọng như vai trò của anh Việt Hùng và Hoàng Giang trên sân khấu Thanh Minh Thanh Nga ngày trước. Hữu Huệ hát xuất sắc các vai Bằng Phong trong tuồng Lá Chắn Biên Thùy sau đổi tựa tuồng là Nữ Tướng Hồ Đề, vai Tạ Ôn Đình trong tuồng cải lương San Hậu, vai Ngô Tôn Quyền trong tuồng Lưu Bị Cầu hôn Giang Tả sau đổi tựa là Về đất Kinh Châu. Anh cũng có nhiều vai hát thành công trong các tuồng Hùm Thiêng Yên Thế, Tấm Cám, Đường Về Núi Lam… Cuối thập niên 90, nghệ sĩ Hữu Huệ được giới nghệ sĩ đánh giá là có tay nghề cao trong lãnh vực biểu diễn vũ đạo tuồng cổ, anh chỉ dạy vũ đạo tuồng cổ cho nhiều nghệ sĩ cải lương tài danh như Thanh Thanh Tâm, Thoại Mỹ, Chí Linh, Vân Hà, Ngân Tuấn, Tiểu Linh…. Nghệ thuật hát cải lương tuồng cổ Tưởng cũng nên giới thiệu qua đặc trưng của nghệ thuật hát cải lương tuồng cổ mô phỏng theo lối hát Hý Khúc Trung Quốc của các đoàn hát Quảng ngày xưa ở Việt Nam như đoàn hát Tiến Hóa, đoàn Phụng Hảo, đoàn Vĩnh Xuân – Khánh Hồng, đoàn Minh Tơ… Trong nghệ thuật biểu diễn tuồng Tàu, yếu tố âm nhạc chiếm một địa vị trọng yếu. Vì vậy những lời đối thoại giữa các nhân vật không hát tự nhiên như ngôn ngữ ngoài đời thường mà phải ngâm nga, nhấn nhá theo tiết tấu và âm điệu nhạc. Người ta gọi đó là ngôn ngữ đã được âm nhạc hóa. Trong nghệ thuật biểu diễn tuồng Tàu, yếu tố âm nhạc chiếm một địa vị trọng yếu. Vì vậy những lời đối thoại giữa các nhân vật không hát tự nhiên như ngôn ngữ ngoài đời thường mà phải ngâm nga, nhấn nhá theo tiết tấu và âm điệu nhạc. Người ta gọi đó là ngôn ngữ đã được âm nhạc hóa. Về động tác hình thể thì cũng không phải diễn như ở cuộc sống bình thường mà phải được nâng lên thành múa, thành vũ đạo. Người trong nghề gọi là các động tác được cường điệu hóa, vũ đạo hóa. Ví vụ từ việc dâng trà, cách phất tay áo, tay vuốt râu, mỗi bước đi…nói chung để biểu lộ cảm xúc của nhân vật thì động tác hình thể phải được cách điệu hóa, được nâng lên thành vũ đạo kết hợp nhuần nhuyễn với cách ca ngâm và hát thay cho những lời đối thoại bình thường. Trong nghệ thuật hát tuồng Tàu, khi động tác hình thể được vũ điệu hóa, lời thoại được âm nhạc hóa thì tiết tấu của ca và diễn phải được cường điệu hóa. Tiếng trống, tiếng mõ, tiếng thanh la đệm theo diễn xuất của diễn viên làm tăng thêm biểu cảm tâm lý của nhân vật, tăng thêm kịch tính của lớp diễn đó, đến độ diễn viên chớp mắt, đão tròng con ngươi, ngón tay run rẩy đều theo nhịp trống. Tuy lối diễn của các đoàn hát Phụng Hảo, Khánh Hồng, Minh Tơ, Huỳnh Long sau nầy có giản lược bớt những bài bản và âm điệu nhạc Tàu nhưng cách diễn xuất, điệu bộ, nhạc nền vẫn giữ lối cách điệu hóa như xưa. Một số nghệ sĩ còn biết theo lối diễn xuất nầy như Thanh Tòng, Công Minh, Trường Sơn, Minh Long Hữu Huệ hiện còn sống và còn xuất hiện trên sân khấu thì Hữu HUệ là người trẻ nhất, có đầy đủ sức khoẻ và xông xáo nhất trong việc tập luyện đào tạo các diễn viên trẻ. Nghệ sĩ Hữu Huệ có được nhiều suất hát trong nước và ở hải ngoại vì anh vừa có thể đóng nhiều vai tuồng và hướng dẫn vũ đạo tuồng cổ cho nhiều nghệ sĩ chuyên hát xã hội hay các nghệ sĩ trẻ mới thành danh sau nầy. Nguyện vọng của nghệ sĩ Hữu HUệ là được mở một lớp dạy hát thro nghệ thuật tuồng cổ như lối truyền nghề xưa kia của ông Minh Tơ qua lớp Đồng Ấu Minh Tơ hay lớp đồng ấu Bạch Long. Xin mời qúy thính giả nghe giọng hát của nghệ sĩ Hữu HUệ trong tuồng Về đất Kinh Châu, hát trên sân khấu San José ở Hoa Kỳ. Về gia đình thì Hữu Huệ thành hôn năm 1980, vợ của anh tên Ngọc Bích, công nhân viên, anh chị có 4 cháu tên Đông, Đăng, Ngân và Hà. Cháu Đăng là diễn viên nghệ danh Đăng Lưng, cháu học được khả năng ca diễn theo nghệ thuật hát tuồng cổ của cha và có giọng ca ngọt, cháu cũng là một ngôi sao sân khấu tuồng cải lương xã hội. Các cháu còn lại sau khi tốt nghiệp đều là công nhân viên của nhà nước. Thưa qúy thính giả Nguyễn Phương xin dứt chương trình nơi đây, xin hẹn tái ngộ vào giờ nầy tuần sau. © 2007 Radio Free Asia Những bài liên quan Giai nhân sân khấu Mộng Tuyền Nghệ Sĩ Châu Thanh Tìm hiểu nghệ thuật Hát Chèo Chuyện lựu đạn nổ trên sân khấu Kim Thoa, 50 năm trước Soạn giả Thế Châu, và tuồng Bên Cầu Dệt Lụa Viện dưỡng lão nghệ sĩ cải lương Viếng thăm nghệ sĩ tiền phong Phùng Há Đôi uyên ương nghệ sĩ Minh Đức - Kiều Lệ Mai. Minh Tâm-Tài Lương, chim liền cánh trên bầu trời Ba Lê - Thứ năm, 05/11/2020 0826 GMT+7Theo dõi MTĐT trên...Và phải chăng chính sự từng trải, những chiêm nghiệm cuộc đời đã khiến tiếng hát của Lương Hồng Huệ “ngọt” và say đắm lòng người đến thế? Do đặc tính nghề nghiệp của một nghệ sĩ cải lương nên tính cách Lương Hồng Huệ có phần nhẹ nhàng và trầm lặng. Cô ít nói và tỏ ra kiệm lời khi được ai đó hỏi về mình, nhưng đứng trên sân khấu là một Lương Hồng Huệ hoàn toàn khác… Nghệ sỹ Lương Hồng Huệ cũng thú nhận, từ nhỏ, tính tình của cô rất nhút nhát, nhưng hiện tại cô đã “vượt qua chính mình” bằng sự điềm đạm và chững chạc trong vai trò một ca sĩ thăng hoa trên sân duyên với nghệ thuật cải lương Lương Hồng Huệ sinh ra và lớn lên ở Bình Thuận. Mảnh đất đầy nắng và gió của miền Trung đã hun đúc và tôi luyện nên một Lương Hồng Huệ bản lĩnh và xinh đẹp từ sắc vóc cho đến giọng hát. Năm 2018, cô gái người Bình Thuận quyết định Nam tiến - đây được xem là bước ngoặt quan trọng trong cuộc đời và sự nghiệp của Lương Hồng Huệ. Hơn 1 năm xây dựng tên tuổi tại Lương Hồng Huệ giành được thiện cảm của công chúng yêu cải lương bởi giọng hát, sự thông minh và nét duyên ngầm đáng yêu của cô. Đó là một thành công không nhỏ, bởi cô đang hoạt động trong một lĩnh vực đầy rẫy những khó khăn. Sân khấu là một cuộc đời khác, đầy ám ảnh và nặng nghiệp nợ đời, chưa nói cải lương là bộ môn nghệ thuật kén chọn người nghe. “Chân ướt chân ráo” Nam tiến, cô gái người Bình Thuận mang theo nhiều hoài bão khi đến với mảnh đất này, thế nhưng có vinh quang nào mà không trải qua cay đắng và nước mắt. Lương Hồng Huệ tâm sự, những ngày đầu vào Sài Gòn, cô phải tự thân gây dựng tên tuổi với không ít khó khăn. “Tôi không phân biệt sân khấu nhỏ hay lớn, miễn là có thể đem giọng hát của mình để phục vụ khán giả và được mọi người yêu mến là tôi vui rồi”. Trò chuyện với Lương Hồng Huệ mới thấy được tâm huyết của nữ nghệ sĩ dành cho cải lương và cái nghề mà mình đang theo đuổi. “Những lúc sức khỏe không tốt làm ảnh hưởng đến giọng hát là đêm về tôi trằn trọc không ngủ được. Dù đa số khán giả không nhận ra được lỗi của mình, nhưng tôi luôn áy náy. Chính vì vậy, tôi luôn ý thức việc bảo vệ giọng hát vì đó là cách tôi tôn trọng khán giả của mình”.Không phải “con nhà nòi” Gia đình Lương Hồng Huệ không ai theo đuổi con đường nghệ thuật. Cải lương đến với cô như một mối lương duyên tiền định và ăn vào máu thịt. Lương Hồng Huệ chia sẻ, thành công của cô ngày hôm nay ngoài gia đình tạo điều kiện thì không thể không nhắc đến công ơn dạy dỗ của 3 người thầy đáng kính là nghệ nhân ưu tú Đặng Ngọc Long, nghệ sĩ Nhã Phương và Bùi Trung Đẳng. Họ là những người uốn nắn giọng hát và truyền ngọn lửa nghề cho nữ nghệ sĩ. Sau năm 18 tuổi, Lương Hồng Huệ đi hát nhiều hơn. Dù vất vả và đôi lúc muốn bỏ nghề nhưng gia đình chính là động lực để cô bước tiếp và nuôi dưỡng giấc mơ nghệ thuật. Lương Hồng Huệ cho biết, thời gian đầu bố mẹ phản đối việc cô đi hát vì sợ con gái phải khổ và mong muốn con tìm kiếm công việc ổn định hơn. Nhưng có lẽ, vốn sinh ra đã được đặt vào cái nôi nghệ thuật và có duyên nợ với cải lương nên Lương Hồng Huệ đã chứng minh bản thân với bố mẹ rằng cô có thể làm được và thậm chí tiến xa hơn.“Ngàycòn bé, thấy tôi đam mê ca hát, ba mẹ tỏ ý không muốn, thậm chí còn ngăn cấm, bắt buộc tôi phải tập trung vào công việc học tập. Tuy nhiên thời gian sau đó, một số cô chú hoạt động trong lĩnh vực nghệ thuật của huyện và tỉnh đã phát hiện ra chất giọng khá đặc biệt của tôi nên đã đến động viên và thuyết phục ba mẹ cho tôi được theo con đường ca hát. Nhờ vào bản năng vốn có, cộng với sự chuyên cần tập luyện, không bao lâu sau tôi đã đoạt được nhiều giải thưởng nghệ thuật giá trị. Đến nay, không những gia đình tôi luôn ủng hộ các hoạt động ca hát của tôi, mà hầu như bà con quê hương, bạn bè, đồng nghiệp đã luôn cháy’ hết mình cùng tôi và họ tự hào vì vùng đất Bình Thuận đã nổi lên một giọng điệu cải lương mới lạ đã góp phần vào sự phát triển chung của nghệ thuật cải lương và đờn ca tài tử”, Lương Hồng Huệ tâm sự. Sinh ra trong một gia đình nề nếp nên Lương Hồng Huệ thấm nhuần tư tưởng đạo nghĩa nhân sinh truyền thống. Những điều đó ảnh hưởng rất lớn đến con người của Lương Hồng Huệ - một tâm hồn đa sầu đa cảm và sự tinh tế trong cảm nhận âm nhạc. Chính gia đình đã ảnh hưởng đến con người cũng như nghề nghiệp, cuộc sống của cô rất nhiều, đặc biệt là mẹ. Lương Hồng Huệ cho hay “Tôi học được từ mẹ sự hy sinh và cũng rất muốn tiếp nối hình ảnh của mẹ nhưng không biết có làm được không. Bây giờ, ngoài ca hát, tôi còn tham gia các công việc xã hội nên cứ bị cuốn đi”. Xem ba mẹ là thần tượng trong cuộc sống nên Lương Hồng Huệ mong muốn sau này mình cũng sẽ có được một gia đình như thế. Nhưng có lẽ đường tình duyên chưa thật sự viên mãn với cô đào cải lương xinh đẹp và tài năng này. Một lần dang dở với nhiều tổn thương, vết cắt trong tim của Lương Hồng Huệ giờ đây cũng đã dần lành lặn để nhường chỗ cho những khởi đầu mới. Và phải chăng chính sự từng trải, những chiêm nghiệm cuộc đời khiến tiếng hát của Lương Hồng Huệ “ngọt” và say đắm lòng người đến thế?“Từ khi trưởng thành, tôi cũng muốn có một gia đình hạnh phúc theo đúng nghĩa của nó. Để thực hiện điều đó, tôi phải từ bỏ đam mê, nghề nghiệp ca hát của mình để theo chồng xây dựng mái ấm. Nhưng hoàn cảnh của cuộc sống không như là ước muốn, tôi đã hết sức cố gắng để vượt qua những giai đoạn nghiệt ngã của cuộc đời với ước mơ sẽ bảo vệ và duy trì hạnh phúc. Nhưng rất tiếc điều đó đã xa vời và tôi phải một lần dang dở…”, Nghệ sĩ Lương Hồng Huệ chia sẻ.“Từ đó đến nay tôi chưa tìm thấy được giá trị của tình yêu theo khái niệm của mình. Hiện tại, có lẽ tôi đã yêu và cảm xúc nhớ thương đã đến lúc dâng trào, nhưng với tôi, tình yêu như là một quãng đường dài mà ở đó, tôi đang thu dần khoảng cách”, Lương Hồng Huệ trải lòng.

nghệ sĩ lương hồng huệ